本書是根據西本晃二譯的日譯本轉譯而成，原著者為飽考雷斯料 ( Andre Boucourechliev ) 。他用自然科學上的術語來剖析作品，他那摘要式的傳記，不同於流水帳式的貝多芬傳記，更確切地把貝多芬像印在我的腦海裹，而且深感其具有充分的激勵效能。鮑考雷斯料筆下的聖人，平凡得如同隨時會出現在我們身邊的人物，可是當我們面對貝多芬那崇高的音樂時，恍然於平凡中蘊藏着不平凡一一那就是爲全人類的福祉呈獻出自己的生命力之心願。

【譯者後記】
這本譯文是根據西本晃二譯的日譯本轉譯的，雖然西本晃二是一個語文學家，可能因爲原文(法文)很生澀，使得譯者轉譯這本傳記時，費了很大的勁，時而又因爲不期然地陷於沉思，因此竟費了兩個多月「不眠不休」的時光，才勉强地譯完，但也只限於「譯完」而已。

關於原著者飽考雷斯料 ( Andre Boucourechliev ) 的生平不詳，可能是一位締化法國的「斯拉夫」人。他用自然科學上的術語來剖析作品的作風，雖然在我們樂友之間，間或也用這種方式來描述樂曲，但在此間畢竟還算相當新潁。他那摘要式的傳記，比我所看過的任何流水帳式的貝多芬傳記，更確切地把貝多芬像印在我的腦海裹，而且深感其具有充分的激勵效能。鮑考雷斯料筆下的聖人，平凡得如同隨時會出現在我們身邊的人物，可是當我們面對貝多芬那崇高的音樂時，恍然於平凡中蘊藏着不平凡一一，那就是爲全人類的福祉呈獻出自己的生命力之心願。

譯文原稿經蔡卍杏女士幫忙修飾，這我非常感激。全音樂譜出版社簡明仁先生不斷的催促，使這本譯文得予早日問世，也一併致謝。最後深盼讀者體諒我於倉促之間，處理得不够盡善盡美的地方。

譯者 李哲洋
六十年七月十九日